¿Quién vivió en el Nuevo Mundo antes de su descubrimiento? Poco sobre las tribus

Las tribus, que se llamaban a sí mismas kimbayas, eran famosas como hermosos granjeros, guerreros y joyeros. Incluso hoy, en Colombia, hay remanentes de los canales de drenaje y los campos en terrazas creados por ellos en las laderas de las montañas. Cultivaron maíz, frijol, yuca, calabaza. Su cerámica en términos de acabado y durabilidad superó a los productos de la cerámica alfa.

Kambaya poseía una serie de secretos de procesamiento de oro. Por ejemplo, la hierba especial se mezcló con el metal fundido para suavizar el oro, mientras que otra hierba se usó para pulirla.

Los templos de Kimbay no lo eran, pero en cada casa había varios ídolos de grandes tamaños. Enterrando a sus líderes, los kimbaya llevaban muchas joyas preciosas, los envolvían en telas caras, ponían oro, comida y bebían en la tumba; En las piernas fueron enterradas vivas una de las esposas.

Una contribución definitiva al desarrollo de la cultura material de la región también fue hecha por las tribus Muso, Guaibo, Motilon. Hasta el día de hoy, científicos, viajeros, a veces simplemente turistas descubren monumentos interesantes y, a veces, sorprendentes de antiguas culturas en la tierra colombiana.

Así, en 1981, el personal de la revista Kromos visitó los Andes orientales en el Valle Sagrado. Allí desde tiempos inmemoriales se alzaba una colina cubierta de arbustos. Los periodistas descubrieron que se trata de una pirámide, dentro de la cual se colocaron túneles, se construyeron pasillos y escaleras (a partir de bloques de piedra bien pulidos de 3 m de largo y 1,5 m de ancho). Una de las salas es una especie de teatro. Sus muros, arcos y suelos están realizados en piedra tratada. Los científicos creen que la pirámide fue construida por los predecesores de la tribu paesiana que actualmente vive en el área, perteneciente al grupo de idiomas muis.

Igualmente interesante es la Reserva de Macarena en Colombia, en la parte sureste del departamento de Meta. Allí, en una enorme roca, hay un patrón de 10 mil metros de tamaño.2hablando de la reubicación de las tribus aborígenes. Según una versión, los antiguos artistas utilizaban el óxido de hierro como una pintura brillante y difícil de remover.

A finales del siglo XVIII, se descubrió en el sur de Colombia la cultura arqueológica de los indios del primer y segundo milenio de nuestra era. Las obras se llevaron a cabo cerca del pueblo de San Agustín, cuyo nombre comenzó a llamarse. La cultura está representada por los restos de templos de piedra y estructuras de enterramiento subterráneas. De mayor interés son los altos, que en ocasiones alcanzan esculturas en piedra de 4 metros. Hay alrededor de 400 en total. Surge la pregunta: ¿a quién representan? El soviético latinoamericano R.V. Kinzhalov propuso clasificar las estatuas de acuerdo con sus características técnicas y estilísticas, destacando un grupo de deidades y gobernantes fallecidos.

Como resultado de las excavaciones en esta área, se encontraron casas de baño cortadas en la roca.

Cultura "San Agustín" en el siglo X dC. Floreció: bajo su influencia había una vasta área desde la costa del Pacífico hasta las cabeceras del río Kaketa.

Un descubrimiento sensacional, no inferior al descubrimiento de Machu Picchu, fue realizado por investigadores colombianos en 1975.

En los años 60 del siglo XX, la ciudad turística de Santa Marta comenzó a crecer rápidamente. Los lugareños, en su mayoría pobres sin tierra, comenzaron a asentarse en las laderas cercanas de las montañas. El suelo allí debido a la quema de bosques bajo la plantación de café estuvo sujeto a una destrucción catastrófica. El caso fue a una catástrofe ecológica cuando el antropólogo colombiano Álvaro Soto Olgin, de la Universidad Andina de Bogotá, ofreció su ayuda para resolver el problema. Consideró posible utilizar el método de desarrollo de tierras vacías, que fueron utilizadas por las tribus indígenas de Tayron, quienes, según los cronistas, vivían en la jungla en las laderas de la Sierra Nevada. Debo decir que Olgin creía en la existencia de las fabulosas ciudades de Tyrone.

A petición de Olgin, comenzaron a realizar fotografías aéreas de la cordillera en el área de Santa Marta, incluida esa sección que, debido a su inaccesibilidad, se llamó "El Infierno" (Infierno). Un estudio cuidadoso de las imágenes tomadas dio a los científicos la esperanza de éxito. Comenzaron los trabajos arqueológicos, que culminaron en el descubrimiento de la "Ciudad Perdida" de Tyrone.

La ciudad perdida cubre un área mucho más grande que el asentamiento inca de Machu Picchu (más de 2 km2), y por edad es más antiguo. Es un complejo de terrazas de piedra con muros de contención, escaleras, caminos pavimentados y un sistema de canales de piedra.

En las terrazas de las torres residen Tyrone. Un camino ancho y empedrado conduce a terrazas de enorme tamaño, que probablemente sirven como lugar para reuniones religiosas. Según las descripciones de los cronistas, las viviendas estaban hechas de madera y el techo estaba cubierto de paja o de hojas de palmera.

Tyrone era de unas 300 mil personas. Fueron excelentes especialistas en el campo del riego y la agricultura en terrazas, así como también en diversas artesanías: tejedores y orfebres.

Muchas cosas interesantes aún no se han estudiado o aún no se han descubierto monumentos de la cultura india. No es casual que Colombia se encuentre entre los países latinoamericanos que se han convertido en herederos de las civilizaciones altamente desarrolladas de la América prehispánica.

Si la invasión española de estas tierras no ocurriera, los aborígenes probablemente podrían alcanzar un nivel de desarrollo aún más alto, creando muchos monumentos perfectos de cultura material y espiritual.

Pero la historia decretó lo contrario: la invasión y conquista, convocada por una palabra española: conquista, destruyó una civilización inusual.

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